1
دانشجوی دکتری فلسفه علم و فناوری، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
2
استادیار گروه فلسفه علم و فناوری، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
چکیده
دیوید بلور و برنو لاتور هر دو ساخت‌گرای اجتماعی هستند ولی آنها براساس معنایی که از «اجتماعی» و «ساخت» می‌کنند و همچنین، تفاوت در امری که قرار است به لحاظ «اجتماعی» ساخته شود؛ رویکردشان در مقابل هم قرار می‌گیرد. برای بلور «اجتماعی» به معنای باورها و مفاهیم نهادینه شده در جامعه علمی است و «ساخت» به معنای «علت چیزی بودن» یا «به وجود آوردن چیزی» است، اما برای لاتور «اجتماعی» اختصاص به جامعۀ انسانی ندارد و برای او به معنای کالتیو (اجتماع)ی از کنشگران انسانی و غیرانسانی است و «ساخت» به معنای تغییر و تبدیل است. همچنین، بلور «معرفت علمی» را ساختی اجتماعی و لاتور ساخت معرفت علمی را مبتنی و متأخر بر ساخت «فکت‌های علمی» می‌داند.
شریف‌زاده, رحمان, & مقدم حیدری, غلامحسین. (1394). از ساخت اجتماعی معرفت تا ساخت جمعی واقعیت: لاتور در مقابل بلور. روش شناسی علوم انسانی, 21(83), 93-120.
MLA
رحمان شریف‌زاده; غلامحسین مقدم حیدری. "از ساخت اجتماعی معرفت تا ساخت جمعی واقعیت: لاتور در مقابل بلور". روش شناسی علوم انسانی, 21, 83, 1394, 93-120.
HARVARD
شریف‌زاده, رحمان, مقدم حیدری, غلامحسین. (1394). 'از ساخت اجتماعی معرفت تا ساخت جمعی واقعیت: لاتور در مقابل بلور', روش شناسی علوم انسانی, 21(83), pp. 93-120.
VANCOUVER
شریف‌زاده, رحمان, مقدم حیدری, غلامحسین. از ساخت اجتماعی معرفت تا ساخت جمعی واقعیت: لاتور در مقابل بلور. روش شناسی علوم انسانی, 1394; 21(83): 93-120.
)